UNIVERSIDAD COLEGIO MAYOR DE CUNDINAMARCA

Menos huerta, más desarraigo: en la lupa el futuro rural en Fosca y Fómeque

En Fosca y Fómeque el campo ya no solo enfrenta problemas de producción. También carga una fractura más profunda: la pérdida del vínculo entre la gente, la tierra y los saberes que durante años sostuvieron la vida rural. Esa es una de las principales alertas que deja una investigación realizada en la Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca, que estudia lo que ocurre en estos dos municipios de Cundinamarca.

El estudio, titulado “Hacia una Pedagogía del Territorio: Diálogo de Saberes en Fosca y Fómeque”, fue realizado por el Programa de Trabajo Social de la Facultad de Ciencias Sociales, en el marco del Proyecto 890 del Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación, que se articula con tres instituciones de educación superior:  Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca y Escuela Tecnológica Instituto Técnico Central.

La investigación, que terminó su ejecución en 2026, parte de una pregunta de fondo: ¿qué pasa cuando la escuela enseña ciencia sin mirar de frente la vida cotidiana del campo? La respuesta, al menos en estos territorios, muestra una tensión que ya no cabe en explicaciones abstractas. El campo y los modelos de producción cambian, los jóvenes se alejan y, en medio de ese proceso, también se debilita la memoria cultural que antes pasaba de una generación a otra.

Para tal fin se realizaron 13 entrevistas en profundidad con campesinos, estudiantes y líderes locales. A partir de esas voces, el equipo identificó una categoría que resume buena parte de lo que vive hoy la ruralidad en Fosca y Fómeque: la desterritorialización. Se trata de una desconexión progresiva entre las prácticas agrícolas, la identidad del territorio y la vida de las comunidades.

Los hallazgos preliminares muestran un cambio que toca la base misma de la vida campesina. La agricultura ha dejado de cumplir, en muchos casos, su función de autoconsumo. Solo el 21 % de las personas entrevistadas conserva áreas destinadas a producir alimentos para su propia casa. Ese dato no solo habla de un ajuste económico. También revela una transformación en la manera de habitar el campo, alimentarse y relacionarse con la tierra.

Cuando una familia deja de sembrar para comer y depende cada vez más del mercado externo, pierde margen de autonomía. Cambia la mesa, cambian los ritmos cotidianos y cambia la relación con los saberes que antes orientaban la siembra, la cosecha y el cuidado del entorno. Allí aparece uno de los puntos más sensibles del estudio: la investigación advierte que esta transformación afecta prácticas alimentarias tradicionales y debilita la cohesión social.

La crisis de los jóvenes

El trabajo también identifica causas concretas detrás del desinterés juvenil por la vida rural. Entre ellas aparecen la baja rentabilidad del trabajo agrícola, el alto costo de los insumos y una desconfianza extendida hacia las estructuras organizativas. En ese panorama, muchos jóvenes miran hacia la ciudad como el único camino posible para encontrar empleo y construir un proyecto de vida. El resultado no solo se mide en migración. También se siente en la interrupción de los saberes ancestrales y en la pérdida de referentes comunitarios.

En el trasfondo de esa realidad aparecen además cambios en los modelos de producción. El estudio menciona, por ejemplo, el tránsito hacia monocultivos de tomate y galpones. Ese giro productivo ayuda a entender por qué el territorio deja de leerse desde la diversidad de sus prácticas tradicionales y empieza a organizarse bajo lógicas más estrechas, más dependientes del mercado y menos conectadas con la cultura local.

La investigación no se queda en el diagnóstico. Su apuesta busca llevar estos hallazgos a las instituciones educativas de Fosca y Fómeque para que la escuela dialogue con lo que vive la comunidad y no trate el conocimiento científico como un saber aislado del territorio. La propuesta plantea unir los conocimientos científicos académicos con los conocimientos tradicionales locales, de modo que la educación científica sirva para comprender los problemas reales del campo y no para darles la espalda.

Ahí aparece una idea clave del estudio: la desterritorialización debe convertirse en un tema central de discusión pedagógica como punto de partida para que estudiantes, docentes y comunidades reflexionen sobre lo que está en juego cuando el campo pierde autonomía, cuando los jóvenes se van y cuando la identidad rural empieza a diluirse.

Imágenes del trabajo de campo realizado por los investigadores del proyecto.